9급공무원학원 -한국사_삼국의통치체재

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학습개요

■ 삼국의 통치체제에 대해 알아봅시다.

학습내용

※ 중앙제도

1. 국왕중심의 귀족 합의제(수상 존재)
- 고구려 : 제가회의(대대로)
- 백제 : 정사암 회의(상좌평-6좌평)
- 신라 : 화백회의(상대등)

2. 중앙집권적 관료제도 정비
- 고구려 : 10여관등<~형, ~사자>
- 백제 : 16관등<솔, 덕, 무장>
- 신라 : 17관등<~찬, ~나마> ← 골품제와 밀접한 관계

 

출처: 에듀윌

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9급공무원학원 -한국사_양천제와반상제

 

학습개요

■양천제와 반상제에 대해 알아봅시다.

 

 

학습내용

◇양천제와 반상제
1.양천제(15세기)
①사회신분: 조선은 신분제를 양인과 천민으로 구분하는 양천제를 법제화하였다.
②양인: 과거에 응시하고 벼슬길에 오를 수 있는 자유민으로 조세, 국역 등의 의무를
지녔다.
③천민: 비자유민으로서 개인이나 국가에 소속되어 천역을 담당하였다.

2.반상제(16~17세기)
①변화배경: 본래 관직을 가진 사람을 의미하던 문반과 무반의 양반은, 16세기 이후
정치·사회적인 변화의 결과 크게 반상제의 모습으로 나타났다.
②일반화: 16세기 이후 양반과 상민의 신분제도가 점차 정착되었다.

 

 

 
 

출처: 에듀윌

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학습개요

■양천제와 반상제에 대해 알아봅시다.

 

 

학습내용

◇양천제와 반상제
1.양천제(15세기)
①사회신분: 조선은 신분제를 양인과 천민으로 구분하는 양천제를 법제화하였다.
②양인: 과거에 응시하고 벼슬길에 오를 수 있는 자유민으로 조세, 국역 등의 의무를
지녔다.
③천민: 비자유민으로서 개인이나 국가에 소속되어 천역을 담당하였다.

2.반상제(16~17세기)
①변화배경: 본래 관직을 가진 사람을 의미하던 문반과 무반의 양반은, 16세기 이후
정치·사회적인 변화의 결과 크게 반상제의 모습으로 나타났다.
②일반화: 16세기 이후 양반과 상민의 신분제도가 점차 정착되었다.

 

 

 
 

출처: 에듀윌

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